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Mamady Keita et Sewa Kan

Mamady Keita presse

Fiche Biographique ...

La story :
Mamady Keita est né en 1950 à Balandugu, village du Wassolon, prés du fleuve Fé.
Son père est maître chasseur et fida tigi (maître des plantes, c’est à dire guérisseur).
Sa mère voulant connaître le destin de l’enfant qu’elle portait, alla consulter un devin qui lui annonça que ce serait son dernier fils : « Il faut laisser s’amuser l’enfant car c’est là qu’il fera son nom ! ». Dés qu’il fut en âge de marcher à quatre pattes, Mamady se précipitait sur toutes les casseroles pour les retourner et les frapper. Mon fils sera un djembefola, se dit sa mère et elle lui fit construire un instrument à sa taille. Très vite son don étonna tout le monde, on se demandait comment un si petit garçon pouvait tirer un tel son d’un tambour.
Ses dons pour les percussions lui valent deux surnoms : Mamady Nankama, Mamady-qui-est-né-pour-ça et Balandugudjina, le diable de Balandugu.

C’est à Karinkadjan Kondé, vieux djembéfola (joueur de djembé) de son village, qu’il doit son initiation à l’histoire du Mandeng et de sa musique, comme le veut la tradition si bien exprimée par le proverbe « la parole sort d’une ancienne bouche pour entrer dans une nouvelle oreille »

A l’âge de quatorze ans Mamady est sélectionné avec cinquante percussionnistes et de nombreux autres artistes pour former le Ballet National Djoliba. Après neuf mois de formation, il est un des cinq percussionnistes retenus. Pendant vingt ans, les voyages se succèdent, entrecoupés de courts moments de repos au pays.

Il en est nommé directeur artistique en 1979 et assume cette fonction, en plus de celle de soliste, jusqu’en 1986. C’est la première fois qu’un batteur est nommé à ce poste.
Lors de spectacles en Belgique en 1988, le projet de Poney Gross (ZIG ZAG WORLD) et Patrick Wallens (Festival Couleur Café) de créer une école de percussion amène Mamady à s’arrêter à Bruxelles. Amateurs et professionnels découvrent ses qualités de pédagogue et son cours connaît un grand succès. Pour ne pas rompre avec la scène, il crée un groupe qu’il forme d’abord à la musique traditionnelle mandingue et avec qui il pourra ensuite jouer ses propres compositions. C’est un proverbe « Ni kan tiyen, sewa tiyen. Ni sewa tiyen, kan tiyen » (Sans musique, pas de joie. Mais sans joie, pas de musique !) qui lui donnera son nom : SEWA KAN.

Mamady est considéré comme le plus grand « Djembefola » (maître du djembé) vivant.
Il est un mythe pour des centaines de milliers de percussionnistes à travers le monde, un Dieu même pour certains d'entre-eux!
Mamady a donné au djembé ses lettres de noblesses en lui apportant son autonomie artistique, prouvant ainsi que ce n’est pas seulement un instrument d’accompagnement au service du chant et de la danse mais aussi un instrument de création.

Le Line Up :
Mamady Keita (Rép Guinée) : Djembe solo, lead vocal & band leader

Babara Bangoura (Rép Guinée) : Djembe & Krin
Souleymane "Cobra" Camara (Rép Guinée) : Djembe & Kenkeni
Baba Toure (Côte d'Ivoire) : Djembe
Cece Koly (Rép Guinée) : Sangban
Youssouf Traore (Mali) : Dunundba
Monette Marino-Keita (USA) : Djembe, Kenkeni
Mama Adama Camara (Rép Guinée) : Danse & Backing Vocal
Bebey Youla (Rép Guinée) : Danse & Lead Vocal
Kandet Dioubate (Rép Guinée) :Danse & Lead Vocal
Prince Diabate (Rép Guinée) : Kora
Djelimady Kouyate (Rép Guinée) : Balafon
Manu Hermia (Belgium) : Flute & Saxophone

A voir ...

Mamady Keita - "Tiriba"

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